Sofrosina

En la mitología griega, Sofrosina (en griego antiguo: Σωφροσύνη, Sōphrosýnē) era la personificación de la «moderación», «templanza» o «discreción». Su equivalente romana era Continentia[1]​ («continencia», «moderación») o Sobrietas[2]​ («sobriedad»).

La palabra se encuentra en los escritos de Platón, y su significado se debatió en su diálogo Cármides. La gran estimación de sofrosine por parte de Platón pudo haber sido influenciada por el fragmento 112 (D-K) de Heráclito, que dice: "Sofrosine es la mayor virtud, y la sabiduría es hablar y actuar en confianza, prestando atención a la naturaleza de las cosas" (σωφρονεῖν ἀρετὴ μεγίστη, καὶ σοφίη ἀληθέα λέγειν καὶ ποιεῖν κατὰ φύσιν ἐπαίοντας.)[3]​

Aunque los autores griegos nunca le concedieron una filiación en una fuente latina se dice que la Continencia (Continentia) era hija de Érebo y la Noche.[1]​ Teognis alega que fue uno de los démones que escaparon de la caja de Pandora:

«La Esperanza (Ἐλπίς, Elpís) es el único dios bueno que queda entre los hombres; los demás se han marchado al Olimpo. La Confianza (Πίστις, Pístis), un dios poderoso, también se ha ido, la Moderación (Σωφροσύνη) se ha alejado de entre los hombres, y las Gracias, mi amigo, han abandonado la tierra».[4]​

En El asno de oro, Apuleyo la hace enemiga de Afrodita, diosa de la pasión y la lujuria. Platón la asimilaba a la idea pitagórica de armonía.[2]​

Hipatia de Alejandría, la filósofa helenística dedicada a la ciencia hasta el final de su vida, cuando fue asesinada por una turba de cristianos, se suele proponer como ejemplo de sofrosine.[5]​

En la interpretación propia de los historiadores del Arte de época moderna, la sofrosine se expresaba en la belleza clásica que se representó en las producciones de la escultura griega del siglo V a. C. y siglo IV a. C. Artistas como Fidias, Policleto y Praxíteles buscaban la perfección en la armonía, el equilibrio y la proporción.

El concepto sofrosine de los griegos antiguos corresponde al ideal de excelencia de carácter y solidez de la mente, que cuando se combina en un individuo bien equilibrado conduce a otras cualidades, como la templanza, la moderación, la prudencia, la pureza y la autoestima.

En otros idiomas no hay una sola palabra que sea un equivalente simple, pero a veces se traduce como la prudencia, el autocontrol, la moderación o la templanza.

En la literatura griega, sofrosine se considera una cualidad importante y se expresa en oposición al concepto de arrogancia (Hibris). Un ejemplo notable de esto ocurre en La Ilíada de Homero, cuando Agamenón decide tomar a la reina Briseida lejos de Aquiles, se ve cómo Agamenón se comporta con 'hibris' (arrogancia), careciendo de sofrosine.[6]​

Sofrosine es un tema en la obra Hipólito de Eurípides, donde Sofrosine está representada por la diosa Artemisa y está personificada por el personaje Hipólito.[7]​

Véase también

Referencias

  1. ↑ a b Higino: Fabulae, prefacio
  2. ↑ a b Apuleyo: El asno de oro, V, 30 ss.
  3. ↑ Hyland, D. A., Plato and the Question of Beauty (Bloomington & Indianapolis: Indiana University Press, 2008), p. 105.
  4. ↑ Teognis, fr.1
  5. ↑ Dzielzka, Marie. Hypatia of Alexandria. Cambridge, MA, and London: Harvard University Press. ISBN 0-674-43776-4(pbk)
  6. ↑ North, Helen. Sophrosyne: Self-knowledge and Self-restraint in Greek Literature. Cornell studies in classical philology. Volume 35, issue 67, Issue 67. Cornell University Press (1966)
  7. ↑ Eurípides, Hipólito. Bagg, Robert. Introduction. Oxford University Press. 1973 ISBN 978-0-19-507290-7
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