Sima Ćirković

Sima Ćirković
Información personal
Nombre en serbio Сима Ћирковић
Nacimiento 29 de enero de 1929
Osijek (Reino de Yugoslavia)
Fallecimiento 14 de noviembre de 2009 (80 años)
Belgrado (Serbia)
Nacionalidad Serbia
Educación
Educado en
  • Facultad de Filosofía de la Universidad de Belgrado (1948-1952)
  • Facultad de Filosofía de la Universidad de Belgrado (Doctorado en ciencias; hasta 1957)
Información profesional
Ocupación Medievalista, historiador y profesor universitario
Miembro de

Sima Ćirković (en serbio: Сима Ћирковић; 29 de enero de 1929 - 14 de noviembre de 2009) fue un historiador yugoslavo y serbio. Ćirković fue miembro de la Academia de Ciencias y Artes de Bosnia y Herzegovina, la Academia Yugoslava de Ciencias y Artes, la Academia Montenegrina de Ciencias y Artes, la Academia Serbia de Ciencias y Artes y la Academia de Ciencias y Artes de Vojvodina.[1]​[2]​ Sus obras se centraron en la historia medieval serbia.

Vida y educación Sima Ćirković nació el 29 de enero de 1929 en Osijek, Banovina del Sava en el Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos.[3]​

Asistió a la escuela primaria en Sombor y fue a la escuela secundaria en Belgrado durante la ocupación de Serbia por el Eje (1941-1944) en la Segunda Guerra Mundial. Después, continuó su educación secundaria en Sombor de 1945 a 1948. Comenzó sus estudios de historia en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Belgrado en 1948, graduándose en 1952. Después de un breve período en los Archivos Estatales de Zrenjanin y la Biblioteca Nacional de Serbia, fue elegido asistente en el Instituto de Historia de Belgrado en 1955. En 1957, defendió su tesis doctoral Herceg Stefan Vukčić Kosača i njegovo doba [Herceg Stefan Vukčić Kosača y su época]. Posteriormente, se convirtió en profesor adjunto en la Facultad de Filosofía de Belgrado, donde impartió la asignatura de Historia de los pueblos de Yugoslavia durante la Edad Media. Se convirtió en profesor titular en 1968, fue vicedecano de 1964 a 1966 y decano de 1974 a 1975, y se jubiló en 1994.[3]​

Activismo y puntos de vista

En enero de 1975, Ćirković dimitió de su puesto de decano de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Belgrado tras la suspensión prevista del grupo disidente marxista Praxis humanista, todos ellos profesores de su facultad.[4]​

En 1986, Ćirković criticó el Memorándum de la Academia Serbia de Ciencias y Artes, mientras que durante el asedio de Dubrovnik en 1991, él y otros historiadores yugoslavos enviaron una carta abierta a las fuerzas yugoslavas pidiéndoles que no dañaran el distrito histórico de la ciudad.[5]​

Ćirković enfatizó que la historia del pueblo serbio está intrínsecamente ligada a sus movimientos migratorios, que han persistido a lo largo del tiempo. De particular importancia fueron las migraciones a Hungría durante los siglos xv y xvi, ya que, para el historiador, expusieron a una parte significativa de la población serbia a la civilización europea moderna. Para Ćirković, esta interacción condujo al avance cultural, al establecimiento de una sociedad civil y al fortalecimiento de los esfuerzos de resistencia en regiones que aún se encontraban bajo dominio otomano.[6]​ De manera similar al enfoque científico que ha desmantelado las nociones de una presencia eslava centenaria en Bačka y Banato, consideraba que la teoría de los albanokosovares como autóctonos en el territorio de Kosovo era un mito, uno que el pensamiento crítico eventualmente descartaría.[7]​

Ćirković también expresó su clara preocupación por las relaciones actualmente conflictivas entre serbios y albaneses. En concreto, creía que la superposición geográfica de estas dos poblaciones imposibilitaba por completo la creación de una sensación de seguridad para ambos grupos mediante la división territorial.[8]​ En cambio, Ćirković defendía lo que percibía como un enfoque pragmático de tolerancia. Enfatizó la necesidad de otorgar a cada comunidad suficiente autonomía en materia de educación, uso del idioma y conexiones con su entorno cultural primario y sus compatriotas.[9]​ Su principal preocupación era promover la tolerancia para facilitar el diálogo como requisito previo para el progreso material y cultural de ambos pueblos.[10]​

Ćirković consideró que Bosnia y Herzegovina tiene una base histórica y que su existencia en la época moderna tiene una doble justificación. Argumentó que Bosnia y Herzegovina se posiciona como un Estado soberano en el mundo moderno no solo por su historia medieval y su desarrollo sociopolítico específico, independiente de sus vecinos, sino también porque debería constituir un factor estable que conecte a los países vecinos que en su día formaron un solo Estado, y no debería organizarse como un Estado nacional, sino como un Estado-nación, ya que sus divisiones internas se basan exclusivamente en líneas confesionales.[11]​

Según Ćirković, el controvertido Memorándum de la SANU debería ser considerado como «un supuesto Memorando» porque nunca fue adoptado por la Academia y afirma que, por lo tanto, llamar al documento un «memorando» es una manipulación.[12]​

Premios

  • "Premio Oktobarska" (1965)
  • "Premio Prosveta" (1972)
  • "Premio Sedmojulska" de la República Socialista de Serbia a la trayectoria (1982)
  • "Orden rada sa crvenom zastavom" (1988) (Orden del Trabajo con Bandera Roja)
  • Premio de Belgrado (2006)
  • Medalla "Konstantin Jirecek" de la Sociedad Alemana para el Sudeste de Europa (2006).[3]​

Legado

En 2006, el historiador croata Ivo Banac mencionó a Ćirković como «el historiador serbio vivo más importante».[13]​

Los historiadores John R. Lampe y Constantin Iordachi describen a Ćirković como «el principal historiador medieval de Serbia».[14]​

Obras

Referencias

  1. ↑ E.B. (17 de noviembre de 2009). «Sima Ćirković, istoričar» [Sima Ćirković, historian]. Blic (en serbio). Consultado el 19 de mayo de 2011. «koji je bio i član ANU BiH, JAZU, CANU, VANU i Evropske akademije za istoriju Brisel.» 
  2. ↑ «SIMA ĆIRKOVIĆ, historian». Serbian Academy of Sciences and Arts. 
  3. ↑ a b c Radić, Radivoj (2010). «Sima Ćrković (1929.-2009.)». Pro tempore: časopis studenata povijesti (en croata) (8–9): 602-605. 
  4. ↑ De Baets, Antoon (2018). Crimes against History. Routledge. p. 146. ISBN 978-1-35132-983-5. 
  5. ↑ Popov, Nebojša (2000). The road to war in Serbia: trauma and catharsis. Central European University Press. p. 132. ISBN 978-963-9116-56-6. Consultado el 19 de mayo de 2011. 
  6. ↑ Ćirković, 2020, p. 389.
  7. ↑ Ćirković, 2020, pp. 389–390.
  8. ↑ Ćirković, 2020, p. 100.
  9. ↑ Ćirković, 2020, pp. 100-101.
  10. ↑ Ćirković, 2020, p. 101.
  11. ↑ Ćirković, 2020, pp. 193-194.
  12. ↑ Ćirković, 2020, p. 168.
  13. ↑ Banac, Ivo; Elshtain, Jean Bethke; Weisbuch, Robert (2006). «The Humanities and Its Publics». American Council of Learned Societies Occasional Papers (61): 9. ISSN 1041-536X. «If I were asked to name the most significant living Serbian historian, I would mention Sima Ćirković, a prominent medievalist.» 
  14. ↑ Lampe, John; Iordachi, Constantin (2020). Battling over the Balkans: Historiographical Questions and Controversies. Central European University Press. p. 6. ISBN 978-9-63386-326-8. «The long continuity of a separate Serbian identification either with church or state is also emphasized in Sima Ćirković, The Serbs (2004). His credentials as Serbia's leading medieval historian lend weight to an account of the early centuries, surrounding the Kosovo battle of 1389..» 

Bibliografía

Ćirković, Sima (2020). Živeti sa istorijom [Living with history] (en serbio). Belgrade: Helsinški odbor za ljudska prava u Srbiji. ISBN 978-86-7208-217-3. 

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