Principistas de Irán

Principlistas
اصول‌گرایان
Presidente Gholam-Ali Haddad-Adel
Portavoz parlamentario Mohammad Bagher Ghalibaf
Ideología Vilayat Faqih
Teocracia[1]
Islamismo chií[2][3]
Antisionismo
Facciones:
Conservadurismo tradicionalista[4][5]
Populismo de derecha[4]
Realpolitik[4]
Nacionalismo iraní[6]
Fundamentalismo islámico[7]
Posición Derecha
País Irán
Colores      Azul (#0077B6)
Parlamento de Irán
198/290
Asamblea de Expertos
59/88
Consejo de Guardianes
6/12
Consejo de Conveniencia
38/48
Consejo Municipal Islámico de Teherán
21/21
Consejo Municipal Islámico de Mashhad
15/15
Consejo Municipal Islámico de Isfahán
13/13

Los Principistas (en persa: اصول‌گرایان, Osul-Garāyān, ‘seguidores de los principios’,[8]​ o también llamados ‘fundamentalistas’[3][9]​) —también conocidos de forma intercambiable como los conservadores iraníes,[10][11]​ y anteriormente denominados la Derecha o la derecha política[11][12][13]​— son uno de los dos principales bloques políticos en el Irán posterior a la Revolución iraní de 1979; el otro bloque lo conforman los Reformistas.

El término "duros" que algunas fuentes occidentales utilizan en el contexto político iraní generalmente hace referencia a esta facción,[14]​ aunque el campo principista también incluye tendencias más centristas.[15]

La facción rechaza el status quo en política internacional,[5]​ pero favorece la preservación interna del sistema.[16]

Los Principistas tienen un mayor apoyo entre los votantes rurales, la clase trabajadora y las clases medias bajas, así como entre los votantes mayores.[17]

Facciones

El movimiento principista abarca varias facciones. Algunas son:

  • La Sociedad del Clero Combatiente: la organización religiosa conservadora tradicional más influyente.
  • El Frente de la Estabilidad Islámica: una agrupación de línea dura surgida tras el Movimiento Verde.
  • La Coalición Popular de Fuerzas Revolucionarias Islámicas (Jamna): un intento de unificación de las facciones conservadoras antes de las elecciones presidenciales de 2017.[18]
  • La Sociedad de Maestros del Seminario de Qom: clérigos influyentes de las escuelas religiosas de Qom.
  • El Partido del Desarrollo y la Justicia: relacionado con Mohammad Bagher Ghalibaf.

Existen también diferencias tácticas y generacionales. Algunos miembros apoyan una apertura moderada en política exterior (como Ghalibaf), mientras otros son más hostiles al diálogo con Occidente (como los del Frente de la Estabilidad).

Resultados electorales

Elecciones presidenciales

Los Principistas han presentado o apoyado candidatos en múltiples elecciones presidenciales desde 1997. Entre los más destacados se encuentran:

  • Mahmud Ahmadineyad – presidente entre 2005 y 2013, con fuerte apoyo de sectores populares y religiosos.
  • Ebrahim Raisi – actual presidente desde 2021, respaldado por todas las principales facciones principistas.

Elecciones parlamentarias

El bloque principista ha dominado varias legislaturas del Majlis (Parlamento de Irán), especialmente en 2004, 2008 y 2020, beneficiándose de la descalificación de candidatos reformistas por parte del Consejo de Guardianes.

Elecciones a la Asamblea de Expertos

Los candidatos respaldados por los principistas suelen obtener una representación significativa en este órgano, encargado de elegir al Líder Supremo.

Véase también

Referencias

  1. Mohseni, Payam (2016). «Factionalism, Privatization, and the Political economy of regime transformation». En Daniel Brumberg y Farideh Farhi, ed. Power and Change in Iran: Politics of Contention and Conciliation. Indiana Series in Middle East Studies. Indiana University Press. p. 47. ISBN 978-0253020680. 
  2. Ghamari-Tabrizi, Behrooz (2013). «Women's Rights, Shari'a Law, and the Secularization of Islam in Iran». International Journal of Politics, Culture, and Society 26 (3): 237-253. doi:10.1007/s10767-013-9143-x. 
  3. a b Mozaffari, Mehdi (2007). «What is Islamism? History and Definition of a Concept». Totalitarian Movements and Political Religions 8 (1): 17-33. doi:10.1080/14690760601121622. 
  4. a b c Melody Mohebi (2014). The Formation of Civil Society in Modern Iran: Public Intellectuals and the State. Palgrave Macmillan. pp. 129-131. ISBN 978-1-137-40110-6. 
  5. a b Robert J. Reardon (2012). Containing Iran: Strategies for Addressing the Iranian Nuclear Challenge. RAND Corporation. pp. 81-82. ISBN 978-0833076373. 
  6. Tait, Robert (18 de agosto de 2010). «Iranian President's New 'Religious-Nationalism' Alienates Hard-Line Constituency». Radio Free Europe/Radio Liberty. 
  7. Mehdi Moslem (2002). Factional Politics in Post-Khomeini Iran. Syracuse University Press. p. 135. ISBN 9780815629788. 
  8. Axworthy, Michael (2016). Revolutionary Iran: A History of the Islamic Republic. Oxford University Press. p. 430. ISBN 9780190468965. 
  9. Harris, Kevan (2017). A Social Revolution: Politics and the Welfare State in Iran. University of California Press. p. 157. ISBN 9780520280816. «Este discurso fue finalmente etiquetado con el neologismo persa osulgarāi, una palabra que puede traducirse al inglés como 'fundamentalista', ya que osul significa 'doctrina', 'raíz' o 'principio'. Según varios periodistas iraníes, los medios financiados por el Estado eran conscientes del matiz negativo de esta palabra en los países occidentales. Al preferir no ser agrupados con el salafismo suní, los medios iraníes en inglés optaron por el término 'principista', que acabó generalizándose.» 
  10. Arjomand, Said Amir; Brown, Nathan J. (2013). The Rule of Law, Islam, and Constitutional Politics in Egypt and Iran. SUNY Press. p. 150. ISBN 978-1-4384-4597-7. «'Conservador' ya no es un término preferido en el discurso político iraní. Usulgara, que puede traducirse toscamente como 'principista', es el término usado actualmente para referirse a un conjunto de fuerzas que antes se identificaban como conservadoras, fundamentalistas, neofundamentalistas o tradicionalistas. Se desarrolló como contrapeso al término eshlahgara o reformista, y se aplica a un campo de grupos e individuos no necesariamente congruentes.» 
  11. a b Randjbar-Daemi, Siavush (2012). «Glosario de los términos y abreviaciones persas más comunes». Intra-State Relations in the Islamic Republic of Iran: The Presidency and the Struggle for Political Authority, 1989–2009 (tesis doctoral). Supervisora: Vanessa Martin. Royal Holloway, University of London. p. 11. 
  12. Haddad Adel, Gholamali; Elmi, Mohammad Jafar; Taromi-Rad, Hassan (31 de agosto de 2012). Political Parties: Selected Entries from Encyclopaedia of the World of Islam. EWI Press. p. 108. ISBN 9781908433022. 
  13. Robin B. Wright, ed. (2010). The Iran Primer: Power, Politics, and U.S. Policy. US Institute of Peace Press. p. 37. ISBN 978-1601270849. 
  14. Kazemzadeh, Masoud (2008). «Intra-Elite Factionalism and the 2004 Majles Elections in Iran». Middle Eastern Studies 44 (2): 189-214. S2CID 144111986. doi:10.1080/00263200701874867. «En las fuentes occidentales, el término 'duros' se usa para referirse a la facción bajo el liderazgo del Líder Supremo Ali Khamenei. Los miembros de este grupo prefieren llamarse a sí mismos Osul-gara. La palabra osul (plural de asl) significa 'fundamentos', 'principios' o 'doctrinas', y el sufijo verbal -gara indica 'quienes los sostienen o promueven'. Los elementos más radicales dentro del campo duro prefieren autodenominarse Ommat Hezbollah. Ommat es un término técnico árabe-islámico que se refiere al pueblo musulmán. Hezbollah significa literalmente 'Partido de Alá'. Antes del ascenso de Ahmadineyad a la presidencia en 2005, muchas fuentes oficiales en la República Islámica se referían a este grupo como mohafezeh-kar ('conservador'). Entre 1997 y 2006, muchos iraníes dentro de Irán usaban los términos eqtedar-gara ('autoritario') y tamamiyat-khah ('totalitario') para lo que muchos observadores occidentales denominaban 'duros'. Los miembros de la facción reformista de la oligarquía fundamentalista llamaban a los duros eqtedar-gara 
  15. Keynoush, Banafsheh (2012). «Iran After Ahmadinejad». Survival: Global Politics and Strategy (Nueva York) 54 (3): 127-146. S2CID 153661674. doi:10.1080/00396338.2012.690988. «Lo importante, sin embargo, es que el campo principista representa cada vez más no solo a los duros, sino también a facciones más cercanas al centro-derecha.» 
  16. Etel Solingen, ed. (2012). Sanctions, Statecraft, and Nuclear Proliferation. Cambridge University Press. p. 222. ISBN 9781107010444. 
  17. Payam Mohseni (2016). Factionalism, Privatization, and the Political Economy of Regime Transformation. Indiana University Press. ISBN 978-0253020680. 
  18. Press TV (1 de enero de 2017). «Conservadores iraníes forman nueva coalición electoral». 

Enlaces externos