Matías Usero Torrente

Matías Usero Torrente (Ferrol, 1875-Ferrol, 21 de agosto de 1936) fue un sacerdote secularizado, escritor, periodista y político español.

Matías Usero Torrente
Información personal
Nacimiento 12 de mayo de 1875
Ferrol (España)
Fallecimiento 21 de agosto de 1936 (61 años)
Ferrol (España)
Causa de muerte Herida por arma de fuego
Nacionalidad Española
Educación
Educado en Universidad de Santiago de Compostela
Información profesional
Ocupación Sacerdote, periodista, escritor, político y autor
Orden religiosa Pía Sociedad de San Francisco de Sales
Matías Usero Torrente.

Biografía

Nació en 1875[1][2] en la localidad coruñesa del Ferrol,[2][3] en Galicia. Inicialmente ejerció el sacerdocio —el cual compaginó durante un tiempo con la afiliación a la masonería, a la que se adhirió en 1916— sin embargo renunciaría a él en fecha indeterminada.[4]

Llegó a Puerto Rico en 1910 y allí adoptó el espiritismo, aunque en 1911 retornó a España, donde se arrepentiría de su apostasía.[5]

En 1930 decidió ingresar en el Partido Socialista Obrero Español,[6] el cual sin embargo abandonaría pronto por mantener discrepancias respecto a la colaboración de la formación con los políticos republicanos y por el abandono de su carácter revolucionario.[7] Criticó la Constitución de 1931 por ser demasiado indulgente con la Iglesia católica.[8] Era de la opinión de que los primeros cristianos «formaban una fraternidad comunista y libre, un poco anárquica y federal», pero que sin embargo la Iglesia habría roto este espíritu inicial, desviándose del camino;[9] además sostenía la idea de que la Iglesia católica habría sido «inspiradora» de todos los fascismos.[10] Falleció en su ciudad natal[11] el 18 de agosto de 1936,[12] fusilado en la zona controlada por el bando sublevado tras el estallido de la Guerra Civil Española.[12]

Considerado un autor anticlerical[13] y masón,[14] fueron suyas obras como Democracia y cristianismo (1930), Jesuitismo y masonería (1932), Concepción Arenal: heterodoxa, liberal, librepensadora, hereje (1933), Las religiones del mundo desenmascaradas (1933), La Iglesia católica y su política (1934), Mi respuesta al P. Tusquets (1934) o La religión de la humanidad.[15] A lo largo de su vida colaboró en publicaciones como El Correo, La Tribuna, El Sol, La Voz, Cuadernos de Cultura, Boletín del Grande Oriente Español[16] u Orto.[17]

Referencias

  1. Rodríguez Lago, 2013, pp. 125-152.
  2. Tezanos Gandarillas, 2001, p. 267.
  3. Mauleón, 2014.
  4. Tezanos Gandarillas, 2001, pp. 268-269.
  5. Gerardo Alberto Hernández-Aponte, La Iglesia Católica en Puerto Rico ante la invasión de Estados Unidos de América. Lucha, sobrevivencia y estabilización: (1898-1921). Segunda edición, San Juan, Puerto Rico: Academia Puertorriqueña de la Historia y Decanato de Estudios Graduados e Investigación (DEGI) de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras, 2013, pp. 155-157.
  6. Tezanos Gandarillas, 2001, p. 272.
  7. Tezanos Gandarillas, 2001, p. 274.
  8. Tezanos Gandarillas, 2001, p. 275.
  9. Tezanos Gandarillas, 2001, pp. 272-273, 277-278.
  10. Tezanos Gandarillas, 2001, pp. 278-279.
  11. «Siguen las atrocidades fascistas». ABC: 8-9. 2 de noviembre de 1936.
  12. Tezanos Gandarillas, 2001, p. 269.
  13. Tezanos Gandarillas, 2001, pp. 281.
  14. En el impreso de propaganda de Mi respuesta al P. Tusquets (1934) se declara «masón y ex sacerdote»: Ferrer Benimeli, José A., Masonería española contemporánea. Vol. 2. Desde 1868 hasta nuestros días, Madrid, Siglo XXI, 1987, p. 93.
  15. Tezanos Gandarillas, 2001, pp. 270-271.
  16. Tezanos Gandarillas, 2001, p. 270.
  17. Navarro Navarro, 2014, p. 3.

Bibliografía

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