Jacona de Plancarte

Jacona es una palabra de origen purépecha que quiere decir “lugar donde se encuentran los dioses"

Así como los españoles transformaron por ignorancia la escritura de palabras como Xalisco en Jalisco, o Xallapan en Jalapa, la palabra Jacona se escribió originalmente Xacona. Esta deriva de la palabra original Xucunan, que en tecuexe significaba “lugar de flores y hortalizas”.

Xacona fue establecida en una región chichimeca (tecuexe), limítrofe con el reino purépecha (los mal llamados "tarascos"). Ello explica que otras localidades vecinas tengan nombres porhepeni. El cerro principal frente a Jacona, por ejemplo, se llama Curutarán.

Curutarán es palabra purépecha, formada por los vocablos: "ku", juntarse; "rhu", proyección, punta; "tarha", jugar pelota; y "an", dioses. Significa entonces: "Punta donde se juntan los dioses a jugar pelota". Este juego de pelota no era un juego común, sino el "juego de pelota celestial".

Los vestigios arqueológicos localizados en el Opeño, son ubicados en el horizonte preclásicos (1300 antes de Cristo a -200 a. de c.) nos indican con caridad que en este lugar existieron asentamientos humanos durante la época prehispánica.

Jacona es uno de los pueblos más antiguos de Michoacán y uno de los primeros que se unieron para formar la monarquía tarasca (p´urhépecha). Se dan varias versiones de donde pudieron haber llegado los primeros habitantes de Michoacán y por ende los de Jacona, pero la más acertada parece ser la siguiente: (Pedro Almíndez Chirino) el 4 de agosto de 1538. Juan de Albornóz reclamó el pueblo que Hernán Cortés le había dado, llevando pleito ante la audiencia el 23 de juio de 1536 (juicio sobre la mitad del pueblo de Jacona). El 21 de noviembre del mismo año la audiencia falló en favor de Chirinos. Albornóz apeló el caso ante el Consejo de Indias, pero no se sabe cuál fue el resultado definitivo. Por el año de 1528, , el Bachiller Ortega hizo una “tasación” para asignar los atributos de los pueblos. En ésta, Jacona aparece con Gonzalo de Sandoval, como encomendero (Chirinos fue testigo). El tributo que debería dar Jacona consistía en 300 cargas de maíz y frijol, 10 cargas de ají y 10 cargas de sal. Existen copias de un documento conocido como “Título de Jacona” que habla de su “fundación”, “expedido en la Real Sala de Justicia de la susodicha ciudad de México, el 15 de diciembre de 1529, formado y enterado en 15 fojas útiles…” contiene límites y nombres de los lugares pertenecientes a Jacona y el lugar donde está el pueblo. Dice que el pueblo de Jacona está situado “…en la boca de una barranca que los indios llaman El Reventón…” (El mismo sitio donde se encuentra ahora). Este documento está firmado por Hernán Cortés. Por enfermedad notoria del Excelentísimo Señor Virrey, Don Antonio de Mendoza; por su real mandato, lo hizo en su nombre Manuel Jiménez, Francisco Mazcón, Roque Taoba de Senteno y Francisco Espinoza, Escribano Real. “El 14 de febrero de 1530, se registra la sentencia de muerte contra Tzintzicha o Don Francisco Tanganxoan, último rey de Michoacán. Un poco antes se había preparado una estrategia para liberar al rey de Michoacán de manos de Nuño de Guzmán, quien lo conducía preso, así como a muchos indios llevados a la fuerza a la conquista de la Nueva Galicia. Estos indios presos acordaron con los indios de Xacona coger entre dos fuegos a los españoles y exterminarlos. Este acontecimiento debió llevarse a cabo en el valle de Cuinán, como lo afirmó Don Pedro Cuiriángari, hermano de Caltzontzin… allí estaban listos 8 mil guerreros jaconenses dispuestos a liberar a su rey. Sin embargo, la estrategia no se llevó a cabo porque ante los fuertes rumores de levantamiento, Nuño de Guzmán regresó a Tzintzuntzan, donde sacrificó al último rey. Por tales antecedentes, queda claro que la “Fundación de Jacona” es considerada a partir de una repoblación registrada en el año de 1555, un 5 de noviembre según reza la historia, atribuida al Fraile Agustino Sebastián de Trasierra, no obstante a que, en calidad de evangelizador, había estado en Jacona por lo menos una década antes, el fraile franciscano, Jacobo Daciano.

En el año de 1775, las Órdenes Religiosas entregaron al clero las parroquias de Jiquilpan, Jacona, Tarecuato y Zirosto. En el año de 1787, Valladolid era una Intendencia. Entre las alcaldías se encuentra Jacona, Villa de Zamora, con sus agregados en Tlazazalca y Chilchota. En base a la Ley Territorial del 10 de diciembre de 1831, el Congreso de Michoacán eleva a Jacona a la categoría de municipio, con cabecera del mismo nombre. Se dio inicio al funcionamiento de las oficinas del Registro Civil, en el mes de enero de 1861, fungiendo como presidente municipal el Señor Manuel López, quien desempeñó el cargo de enero a junio del mismo año. El 15 de noviembre de 1875, fue inaugurado el Colegio de La Purísima, ahora Palacio Municipal.

Época Colonial

Por algún tiempo se mantuvo la creencia que Jacona fue fundada en el año de 1555, por Fray Sebastián de Trasierra, Fraile Agustino, cambiándolo de un lugar “inhóspito, árido y seco” conocido como “Jacona la Vieja”, al lugar donde se encuentra ahora; sin embargo, nuevas investigaciones demuestran claramente que son datos insostenibles por varios razonamientos:

A).- Jacona, en los pasados tiempos fue un pueblo muy importante, según lo refiere la “Relación de Michoacán”, y no una pequeña aldea, por lo cual, no podían vivir en un lugar inhóspito y sin agua para beber. Donde se dice que se encontraba Jacona la Vieja, tan solo se dan escurrimientos temporales, totalmente insuficientes para dar de beber a una familia y no a todo un pueblo.

B).- Las tumbas de tiro del Opeño se encuentran cerca del Curutarán, centro ceremonial importante, muy cerca de los manantiales. No se ve registra la razón por la que pudieran haber abandonado este sitio dejándolo desocupado y pasar a vivir en un lugar inhóspito.

C).- Una década atrás aproximadamente, antes de la llegada de Trasierra, ya había estado en su labor pastoral por Jacona, Tangamandapio y otros sitios, Fray Jacobo Daciano, procedente de Dacia y descendiente de reyes, quien realizó tenáz labor en favor de los indios, a quienes proponía se les diesen todos los sacramentos, y a favor de la ordenación de sacerdotes indios, para crear una “iglesia americana”. (Teoría no aceptada por algunos historiadores). Tal propuesta lo enemistó con los frailes españoles entablándose serias discusiones. Sus tesis fueron tratadas en el Concilio de Lima y en el Concilio de México, entre el período de 1550 y1555. El último “enfrentamiento” fue con el fraile de su misma orden Franciscana, llamado Fray Juan de Gaona, y tal vez por el temor de verse involucrado en un proceso inquisitorial, “firmó su rendición”. Como resultado de ello, lo separaron de las parroquias que visitaba y tenía a su cuidado, entre otras, la de Jacona, Zirosto y Zacapu, pasando posteriormente a los Agustinos a obtener el permiso correspondiente de la parroquia de Jacona, donde se venera a San Agustín, quienes tal vez en el intento de olvidar a Daciano, que estuvo aquí antes que ellos, empezaron a hablar de la “Fundación de Jacona.

E).- La arquitectura de la iglesia llamada ahora San Agustín”, tiene su construcción al clásico estilo Franciscano Antiguo, así como el convento llamado ahora Colegio Antonio Plancarte, parte de la misma construcción. Sus características arquitectónicas pueden ser fácilmente comparables con otras iglesias construidas y atendidas por Fray Jacobo Daciano, que demuestra la influencia franciscana y no agustina.

Primeros Encomenderos

El 24 de agosto de 1534, Hernán Cortés concedió Jacona y su distrito a Juan de Albornóz, pero debido a su mal comportamiento, Cortés, a su regreso de Honduras, se lo quitó en 1526, otorgándose a Juan de Sandoval, quien antes de irse a España, donde murió en 1528, hizo su testamento a favor de su primo Juan de Sandoval, pero cuando Alonso de Estrada, gobernador y tesorero real supo la muerte de Sandoval, le encomendó Jacona al Veedor Real Peralmindez Chirinos.

La religión predominante en el municipio de Jacona es la católica, seguida de diversas confesiones minoritarias; Entre las que destacan la IAFCJ (Iglesia Apostólica de la Fe en Cristo Jesús), testigos de Jehová, adventistas y diversas iglesias denominadas "de Jesucristo"

La ciudad de Jacona de Plancarte cuenta con una población en 2020 de 61,510 habitantes según datos del XIV Censo General de Población y Vivienda del Instituto Nacional de Estadística y Geografía por lo que es la 10° ciudad más poblada de Michoacán. Aceleró enormemente su población a partir de la conurbación en la década de 1950 con su vecina ciudad de Zamora de Hidalgo con la cual conforman la Zona Metropolitana de Zamora-Jacona que alberga una población de 273,641 habitantes por lo que es 3° núcleo urbano más poblado del estado de Michoacán y la 57° área metropolitana más poblada de México.

Gráfica de evolución demográfica de Jacona de Plancarte entre 1900 y 2020

Población de los censos y conteos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) de 1900 a 2020.

La gastronomía local incluye huchepos con chile o crema, barbacoa y pozole. Así como una dieta balanceada debido a la riqueza de frutas y verduras de la zona.

• Enciclopedia de los Municipios de Michoacán, Centro Estatal de Desarrollo Municipal, Gobierno del Estado de Michoacán, Morelia, 2000.

• https://web.archive.org/web/20060208064548/http://www.secundariajacona1.com/images/portada/jaco_escudo.jpg Escudo de armas de Jacona
• https://web.archive.org/web/20060208064645/http://www.secundariajacona1.com/images/portada/Presidencia_de_Jacona.jpg Foto de archivo de la Presidencia de Jacona
• https://web.archive.org/web/20050905201342/http://www.secundariajacona1.com/images/redescolar/Dibujo%20de%20jacona.PNG Mapa de localización en el país
• https://web.archive.org/web/20070927202306/http://www.secundariajacona1.com/images/locali1.jpg Mapa de localización en el estado