Ivonne Coñuecar

En 2008 publicó su primer poemario, Catabática, con el que comenzó un ciclo pensado como una trilogía, compuesto por Adiabática (Kultrún, 2009) y Anabática.[5][6] LOM Ediciones lanzó en 2014 Patriagonia con la trilogía completa, incluyendo Anabática, libro que había permanecido inédito y que cierra este proceso escritural. La académica Kemy Oyarzún, en su artículo "Patriagonia, de Ivonne Coñuecar. Revuelta geopoética de cuerpo/territorio" [7]se refiere a esta obra como una escritura, "desde una mirada feminista y queer, interseccional y descolonial. La lectura explora la urdimbre de relaciones identitarias no binarias, de territorio y estado-nación, como una serie de revueltas geodésicas y eróticas, geopoéticas y políticas. La hablante poética da cuenta de chispazos y desplazamientos de memoria rupturista a partir de múltiples agenciamientos de poder que abarcan el cuerpo, la familia heteropatriarcal y la centralidad capital del Estado neoliberal".

En 2010 publicó Chagas, poemario que obtuvo la segunda mención honrosa, en el Concurso Nacional de Poesía Eduardo Anguita, y que se encuentra disponible para descarga gratuita bajo licencia creative commons.

El 2011 participó en la Antología poética de mujeres mapuches (siglo XX –XXI), editada por Maribel Mora Curriao y Fernanda Moraga García, y traducida al mapudungun por Jaqueline Caniguán, libro publicado por Lom Ediciones.[2] Ese mismo año fue incluida en Lof Sitiado. Homenaje Poético al Pueblo Mapuche de Chile, editado por Jaime Huenún; y en la antología Voces para Lilith: Literatura contemporánea de temática lésbica en Sudamérica, de la editorial peruana Estruendomudo

En 2017 publicó Trasandina. Sobre este libro, la crítica literaria Patricia Espinosa, escribió: "Uno de los aspectos más destacables del volumen es la exposición del daño, el cual Trasandina de Ivonne Coñuecar jamás deja de aparecer acompañado de un gesto de sublevación. La identificación del poder, del enemigo, donde se ubican incluso sus padres, hace emerger la opción de confrontarlos. Su cuerpo se transforma entonces en una celda, pero también en una suerte de búnker, donde habita el deseo de confrontación y de búsqueda de otra forma de vida. Con facilidad, casi de forma natural, la sujeto podría haber caído en la derrota, el desencanto e incluso en el deseo de muerte; sin embargo, surge en ella una fuerza avasalladora que la llevará a convertirse en la batalladora, la que habita y cree en la escritura, “vivo en las letras” (24), un soporte vital desde el que asume la no pertenencia de su transitar", a lo que agrega, "La mujer que lleva la voz sabe que la violencia opera no sólo al modo de una interrupción, sino como acción de exterminio; por lo mismo, toda posibilidad de armonía, terminará por desaparecer. Esta perspectiva determinista, promovida por un pasado que reclama su lugar mediante la imagen de la niña violentada, sólo puede ser conjurada por medio de un transitar que se desligue del peso de la violencia y por la búsqueda de vínculos que vayan más allá de lo casual, perecedero o intercambiable. Así, el poemario comienza a equiparar la materialidad del cuerpo con una fantasmagoría, un azar del presente que seduce y engaña y que pretende anclar la fragmentación de la sujeto lírica. Por lo mismo, el texto se orienta a establecer una inversión en torno a lo real-violento; el pasado, que retumba en el presente, mediante la imagen de la niña, es la única seguridad, la única certeza, en última instancia, la realidad última y única." [8]

Sobre el mismo poemario, la poeta Malú Urriola, señala en el prólogo: "Trasandina es un firmamento intertextual que va por capas formándose como una piedra forjada pausadamente de magma y pulida por una serie de opuestos entre palabra y escritura, desde el estremecimiento de la partida a una hablante que muestra explícitamente aquellas raíces a las se aferra aún intentando ir hacia al hallazgo de esa palabra que se resiste a ser parte del tejido (...) Trasandina es un cuerpo urdido lúcidamente con los hilos de viaje poético. Pienso en Yocasta, en la Patagonia, en los cuerpos en tránsito, en las fronteras geográficas, ideológicas, raciales, sexuales y corporales, cuando Coñuecar, versa: “Soy tu Siria, tu Palestina, tu Wallmapu”. [9]

En 2018 lanzó su novela CoyhaiQueer, que habla del mundo queer de la comuna de Coyhaique,[10] y por la cual recibió en 2019 el Premio Municipal de Literatura de Santiago. El jurado describió la obra como: "una reflexión sobre los conflictos sociales de Chile en los años 80 y 90 [...] que entrelaza los enfrentamientos políticos e ideológicos nacionales con las discriminaciones de género, la represión de la diversidad y la marginación de las expresiones alternativas a un mundo oculto para la versión oficial." En particular aborda las temáticas, generalmente poco comentadas, de suicidio, del mundo homosexual y lésbico, del VIH, y de la militarización de la Patagonia, entre otras. El periódico El Desconcierto habla de "una obra de calidad que se basa en la memoria de la autoficción para reconstruir un escenario complejo en la que se despliegan los personajes en relieve".[10]Esta novela tuvo una segunda edición el 2023, y se ha convertido en lectura complementaria en establecimientos educacionales de la región de Aysén.

El 2021 fue incluida Cuerpos desiguales. Antología de poesía de mujeres chilenas del siglo XX, editada Eugenia Brito, quien escribe: "Su poética reformula su ser y su cultura a partir de un texto transtexual y transexual que explora las fronteras entre el silencio y la extranjería, el insilio y el exilio, el amor erótico y la muerte, hasta buscar una patria utópica que contenga las diferencias de etnia, género y cultura".

Como editora ha trabajado en ediciones Kultrún, Ñire Negro ediciones y de manera independiente.[11] Se dedica a la docencia desde el 2008, coordinando talleres de escritura creativa y fomento lector, presenciales y, desde el año 2017, realiza talleres online. Ha participado en proyectos audiovisuales como guionista y participa en gestión de proyectos culturales.

Fue jurado en la competencia de cortometraje documental en el 8.º Festival de Cine de la Patagonia Aysén (FECIPA), realizado en la ciudad de Coyhaique, en agosto - septiembre del 2018.[12][13] El 2019 fue jurado en el concurso de cuentos Palabras que brillan, de la Fundación Todo Mejora.[14]

El año 2020 participó como entrevistada en el programa "En la ruta del Libro", en el capítulo "Chile invertido", emitido por canal 13 cable y conducido por Isabel Amor, en el que también participaron Juan Pablo Sutherland, Claudia Rodríguez, “Dante Jay” y Maureen Junott.

El 2021 fue docente en el Taller de escritura Juegos Literarios Gabriela Mistral, de la Subdirección de Cultura de la Municipalidad de Santiago (STGO Cultura) y la Biblioteca Nicomedes Guzmán.

Durante el 2022 fue docente de Escuelas de Poesía SUR: “Territorios y Cuerpo: frontera de la escritura Sur austral patagónica”, de la Universidad de los Lagos.

El 2022 y 2023 participó en Diálogos en Movimiento, programa del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, parte del Plan Nacional de la Lectura, dirigido a estudiantes de establecimientos educacionales secundarios de la región de Aysén.

Participó como autora invitada en la Furia del Libro, feria de libros de editoriales independientes y universitarias, realizada en el Centro Cultural Gabriela Mistral.

El 2023 fue parte de la delegación chilena en la 47º Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, conformada por 60 escritores y escritoras.