Forcis
En la mitología griega, Forcis, Forco o Forcín (en griego: Φόρκυς, Φόρκος, Φόρκυν),[1] o incluso Porco (Πόρκος),[2] es un dios marino primordial, generalmente citado como uno de los cinco hijos de Ponto y Gea.[3] En los poemas homéricos es denominado como «el anciano del mar», y así se le dedicó un puerto en Ítaca, como un dios que posee dominio sobre los mares.[4] Platón, heciendo eco de una versión órfica, dice que Forcis, Crono y Rea fueron los descendientes más antiguos de Océano y Tetis, y estos a su vez había nacido de Urano y Gea.[5] El erudito clásico Károly Kerényi combinó a Forcis con los dioses marinos similares Nereo y Proteo (el primero, hesiódico; y el segundo, homérico).[6] En los mosaicos romanos helenísticos existentes, Forcis fue representado como un tritón de cola de pez con patas delanteras en forma de pinza de cangrejo y piel roja y puntiaguda (como en la imagen). Forcis, como padre de monstruos marinos informes, es similar en este papel a Tifón, padre de monstruos también serpentinos.
Según Varrón, Forcis fue anteriormente un rey de Córcega que murió luchando contra Atlas y fue arrojado a la lava, donde se convirtió en el dios del que hablan Hesíodo y Homero. Pausanias nos revela que, tras la muerte de Forcis, Medusa fue gobernante de quienes vivían a orillas del lago Tritonis de Libia.[7] En Sobre la Eneida (In tria Virgilii Opera Expositio), Servio afirmaba que Forcis era hijo de Neptuno (Poseidón) y Toosa.[8]
Descendencia
El nombre de la consorte de Forcis varía según cada autor, pudiendo llamarse Ceto,[3] Lamia,[9] Cratéis[10] y dudosamente, también Hécate;[11][12] pero de todos esos personajes se considera que, en última instancia, Lamia y Crateide son advocaciones[13] de Ceto. La Teogonía de Hesíodo enumera la descendencia de Forcis y Ceto — Grayas, Gorgonas, la serpiente de las Hespérides y dudosamente Equidna— y sus hijas son llamadas conjuntamente con el patronímico de Fórcides.[14]
Fórcide(s) | Filiación |
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Equidna | En la Teogonía se cita dudosamente a Equidna como hija o descendiente de Forcis y Ceto; Hesíodo se refiere a la madre de Equidna solamente como «ella».[15] |
Escila | Según la Biblioteca mitológica, Escila es hija de Cratéis («poderosa») y Trieno («triple») o Forco (Forcis);[16] «Trieno» que algunos corrigen por «Tritón».[17] Apolonio de Rodas identifica a Crateide directamente con Hécate.[11]Otra versión nos habla de una Lamia, esposa de Forcis y madre de Escila, que hay que entender como relacionada con el tiburón (una advocación de Ceto), y no como el personaje homónimo, que es una hija de Poseidón.[18][9] En las Grandes Eeas se dice que Escila es hija de Hécate y de un desconocido Forbante o Forbas;[19]«Forbas» que algunos corrigen como «Forcis».[12] |
Gorgonas, las | Las tres Gorgonas, en la Teogonía llamadas «Esteno, Euríale y la desventurada Medusa; ésta era mortal».[20] Higino es el único autor que cita a Gorgón o Gorgo[21] como padre de las Gorgonas, lo que da a entender que en esa obra el nombre de las Gorgonas es un patronímico.[22] |
Grayas, las | Según la Teogonía las Grayas eran «Penfredo, de bello peplo; y Enío, de peplo azafranado». Sólo participan en el periplo de Perseo.[14] |
Hespérides, las | En un escolio se nos dice que las ninfas del jardín de las Hespérides nacieron de Forcis y Ceto.[23] |
Ladón | Se describe a la hija más joven de Ceto como «la horrible serpiente que guarda las manzanas de oro en los lugares secretos de la tierra oscura en sus grandes límites».[24] Esta serpiente, conocida como el dragón o serpiente de las Hespérides (drakon hesperios), más adelante fue llamada Ladón, aunque en general no se suele citar el nombre de la serpiente; otras fuentes imaginan a Ladón como hijo de Tifón y Equidna, y por tanto nieto de Forcis y Ceto.[25] |
Sirenas, las | También se dice que las sirenas nacieron de Forco, habidas sin consorte.[26] |
Toosa | En la Odisea, en cambio, se nombra a Forcis como padre de Toosa, la madre de Polifemo, cuyo padre es Poseidón; pero Homero no especifica el nombre de la madre de Toosa.[27] |
ceto troyano, el | Un monstruo marino femenino enviado por Poseidón para devastar las costas troyanas como castigo para Laomedonte, el infame rey perjuro. No se indica quién era la madre.[28] |
Genealogía
Gea | Urano | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Océano | Tetis | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Potámides | Oceánides | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ponto | Talasa | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nereo | Taumante | Forcis | Ceto | Euribia | Telequines | Halia | Poseidón | Afrodita[29] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Equidna | Gorgonas | Grayas | Ladón | Hespérides | Toosa | Helios | Rodo | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Esteno | Deino | Helíadaes | Electriona | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Euríale | Enio | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Medusa[30] | Pamfredo | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Referencias
- La forma "Forco" es de uso exclusivo en la poesía, "Forcis" es el nombre común, y "Forcín" sólo aparece en autores tardíos (Eustacio, ad Hom, pp. 364, 1108).
- ALCMÁN fr. 1, que usa la forma «Porco».
- HESÍODO: Teogonía 237.
- Odisea I, 71; XIII, 96, 345.
- PLATÓN: Timeo 40e.
- KERÉNYI, Károly: Los dioses de los griegos, 1951 (ed. en inglés de 1980).
- PAUSANIAS: Descripción de Grecia II, 21, 5.
- Eneida V, 824.
- Eneida, V: texto español en Wikisource.
- Comentario de Servio: texto latino en el Proyecto Perseus.
- Lamia (Λάμια): hija de Poseidón y madre, por Zeus, de la sibila libia. Según Estesícoro, puede ser también la madre de Escila.
- ESTESÍCORO: fr. 220.
- FOWLER: Early Greek Mythography; vol. 2; comentario. Oxford University Press. 2013. ISBN 978-0198147411
- Pág. 32: texto inglés, en Google Libros.
- Crateis (Κραταιίς, -ίδος) o Crateide: madre de Escila según la Odisea (XII, 124-6).
- APOLONIO: Argonáuticas IV, 828.
- HESÍODO: Grandes Eeas fr. 262, en la ed. de West (citado en escolio de la Argonáutica IV 828).
- Véanse "Advocación" y "Epíteto".
- PÍNDARO: Píticas. HIGINO: Fábulas (Fabulae), en el prefacio. OVIDIO: Las metamorfosis IV, 772. De todas las hijas de Forcis son las Grayas las que habitualmente son denominadas simplemente como las Fórcides.
- Teogonía 295-297. En el texto solo se cita a Equidna como hija de «ella», que por el contexto podría ser Ceto, Medusa o Calírroe.
- Biblioteca mitológica: epítome 7, 20.
- V. "Epítome".
- «Trieno» también pude ser corrupción de «Tritón».
- Entrada de «corrupción» en el sitio del DRAE; véase la acepción n.º 2.
- Escolio de las Argonáuticas de Apolonio.
- Forbas: Φόρβας / Phórbas.
- Teogonía 270-276.
- Gorgo: Γοργώ / Gorgō.
- HIGINO: prefacio de las Fábulas 9.
- Escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas, IV, 1399
- Teogonía 333-335.
- FERÉCIDES fr. 16b Fowler. Biblioteca mitológica II, 5.11. HIGINO: Fábulas 151 y prefacio
- Robert L. Fowler.
- Sófocles: fr. 861, citado en Plutarco, Moralia IX 14, 16
- Odisea I, 70.
- LICOFRÓN: Alejandra 470
- Hay dos historias contradictorias en cuanto al nacimiento de Afrodita: Hesíodo (Teogonía) dice que "nació" de la espuma del mar tras ser castrado Urano por Crono, por lo que es hija de Urano; pero Homero (Ilíada V) la considera hija de Zeus y Dione. Según Platón (El banquete 180e), eran dos criaturas diferentes: Afrodita Urania y Afrodita Pandemos.
- Texto griego, en Wikisource.
- Texto griego, en el Proyecto Perseus; a la derecha se hallan los rótulos activos focus (para cambiar a la traducción inglesa o a las anotaciones) y load (para obtener el texto bilingüe y para cotejar texto y notas).
- El banquete: texto bilingüe griego - francés, en trad. de Victor Cousin.
- Most sources describe Medusa as the daughter of Phorcys and Ceto, though the author Higinio (Fábula Preface) makes Medusa the daughter of Gorgona and Ceto.
Fuentes
- Escolio de las Argonáuticas de APOLONIO (IV, 828 y 1.399).
- Argonáuticas, IV: texto inglés en el sitio Theoi; ed. de R. C. Seaton en la Loeb Classical Library.
- IV, 828: texto griego en el Proyecto Perseus.
- IV, 828: texto griego en Wikisource.
- IV, 1.399: texto griego en el Proyecto Perseus.
- IV, 1.399: texto griego en Wikisource.
- Argonáuticas, IV: texto inglés en el sitio Theoi; ed. de R. C. Seaton en la Loeb Classical Library.
- HESÍODO: Teogonía 237, 270 y 333.
- 233 - 239 (Hijos del Ponto): texto español en Wikisource.
- Texto griego en Wikisource.
- 270- 333 (Descendientes de Ceto y Forcis): texto español en Wikisource.
- 233 - 239 (Hijos del Ponto): texto español en Wikisource.
- Odisea I, 71 y 72; XIII, 96 y 345.
- I: texto español en Wikisource; véanse los vv. 63 - 79.
- XIII: texto español en Wikisource; véanse los vv. 96 y ss., 311 y ss.: el Puerto de Forcis.
- PALÉFATO: Sobre fenómenos increíbles (Περὶ ἀπίστων); XXXI: Sobre las hijas de Forcis (Περὶ τῶν Φόρκυνος θυγατέρων).
- Traducción de 1838, al francés, de Félix Van Hulst, de la Universidad de Lieja; en Wikisource.
Enlaces externos
- «Phorcys» en Theoi Project (en inglés).
- Imágenes de Forcis, en el sitio del Instituto Warburg.
- Forcis, en el Proyecto Perseus.